凤耀国和泰国之间的往来不再像往昔那般顺畅，贸易交流变得断断续续，就像时断时续的涓涓细流，难以汇聚成曾经那样奔腾不息的大河。
文化互动也几近停滞，仿佛两座曾经相互映照的灯塔，突然被浓雾遮掩，光芒不再交汇融合，双方的文化影响力不再像以前那样相互渗透、相互促进。
凤耀国的朝堂之上，大臣们分成了两派。
一派以宰相苏瑾为首，主张对泰国采取强硬的外交手段，增加边境的驻军数量，并且对泰国的贸易进行限制。
苏瑾宰相是一位历经多朝的老臣，他在凤耀国的朝堂上已经度过了漫长的岁月，见证了凤耀国在外交事务中的诸多起伏。
他目睹了凤耀国在过去的外交事务中，因为不够强硬而遭受的种种委屈。
曾经，凤耀国在一些边境争端中，由于态度不够坚决，导致领土权益受到了一定程度的侵犯；
在贸易谈判中，也因为缺乏强硬的姿态，使得本国的商业利益受损。
他认为泰国之前的种种行为已经严重损害了凤耀国的利益，必须给予教训。
在他看来，边境驻军数量的增加就像是在自家门口筑起一道坚固的城墙，能够有效地抵御外来的威胁。
这道城墙不仅仅是军事力量的象征，更是一种威慑，就如同古代的要塞一般，让潜在的敌人不敢轻易进犯。
而贸易限制则是一种有力的回击手段，就像收紧口袋一样，让泰国感受到失去凤耀国这个大市场的痛苦。
当凤耀国这个庞大的市场对泰国关闭时，泰国的许多依赖凤耀国市场的商人将面临巨大的损失，他们的货物将积压，资金无法回笼，从而影响泰国的整个经济体系。
另一派则以礼部尚书林渊为代表，他们倡导和平谈判，认为战争只会让两国百姓受苦，而且双方在经济和文化上有很多互补之处，不应该因为一时的矛盾就彻底决裂。
林渊尚书饱读诗书，他对历史典籍中的战争与和平有着深刻的研究。
从历史的角度来看，许多战争都导致了生灵涂炭，经济衰退，文化断层。
例如，曾经有两个相邻的国家，因为一场边境争端引发了战争，战争持续了数年之久。
在战争期间，双方的农田被荒废，无数百姓流离失所，原本繁荣的商业贸易也被彻底摧毁。
战后，两国的文化传承也遭受了严重的破坏，许多古老的技艺和传统习俗都因为战争而失传。
他认为凤耀国和泰国在经济上，凤耀国的瓷器、茶叶等特产深受泰国人民喜爱，而泰国的香料、珠宝等也是凤耀国所需要的。
凤耀国的瓷器以其精美的工艺和独特的造型闻名于世，无论是华丽的宫廷宴会还是普通百姓的日常生活，都离不开凤耀国瓷器的点缀。
凤耀国的茶叶更是有着独特的香气和口感，那是凤耀国独特的气候和土壤孕育出来的。
泰国的香料则为凤耀国的美食增添了丰富的味道，泰国的珠宝也是凤耀国贵族们喜爱的装饰品。
在文化方面，两国的艺术、宗教和民俗都有着独特的魅力，可以相互学习和借鉴。
凤耀国的绘画艺术注重意境的表达，泰国的舞蹈艺术则充满了热情与活力；
凤耀国的宗教信仰有着深厚的哲学内涵，泰国的宗教仪式则充满了神秘的色彩；
凤耀国的民俗传统体现了家族的凝聚力，泰国的民俗则展现了热带地区人民的乐观与豁达。
泰国方面，情况也同样复杂。国王阿育陀耶虽然明白与凤耀国交恶不是明智之举，但国内那些贪婪的贵族和权臣们却各怀鬼胎。
阿育陀耶国王是一位有着远见卓识的君主，他深知凤耀国在地区间的影响力，也明白两国友好往来对泰国发展的积极意义。
他清楚地知道，凤耀国在贸易、文化和军事等方面都有着不可小觑的实力。
与凤耀国保持良好的关系，可以让泰国在地区事务中获得更多的支持，也能够促进泰国的经济发展和文化繁荣。
然而，权臣拉玛一心想要通过战争来扩大自己的势力范围，他不断在朝堂上鼓吹凤耀国的威胁，煽动民众的对立情绪。
拉玛权臣出身于军事世家，他的家族在战争中往往能够获取巨大的利益，如土地、财富和人口。
在过去的战争中，他的家族通过掠夺土地，积累了大量的财富，家族人口也因为战争中的俘虏而不断增加。
他所煽动的对立情绪就像一把野火，在泰国的民众中迅速蔓延开来，使得许多不明真相的民众开始对凤耀国产生敌意。
这些民众被拉玛权臣的话语所误导，他们只看到了凤耀国可能带来的威胁，却忽略了两国友好往来的诸多好处。
而一些有远见的贵族，如查纳莱亲王，则希望能够与凤耀国重新修好，恢复贸易往来，毕竟凤耀国的瓷器和茶叶在泰国有着巨大的市场。
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